乌飞兔走的成语故事
拼音wū fēi tù zǒu
基本解释乌：古代传说日中有三足乌，故称太阳为金乌；兔：古代传说中月中有玉兔，故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。
出处元 不忽木《点绛唇 辞朝》套曲：“你看这汛指间乌飞兔走，假若名利成，至如田园就，都是些去马来牛。”
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更多成语出处和典故
※ 与(乌飞兔走)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 无稽之谈 | 宋 郑樵《通志 总序》：“且谓汉绍尧运，自当继尧，非迁作《史记》，厕于秦、项，此则无稽之谈也。” |
| 布被瓦器 | 南朝 宋 范晔《后汉书 王良传》：“（王良）在位恭俭，妻子不入官舍，布被瓦器。” |
| 丑媳妇少不得见公婆 | 明·冯梦龙《东周列国志》第97回：“常言道：‘丑媳妇少不得见公婆。’只得脱袍解带，免冠徒跣，跪于门外。” |
| 要价还价 | |
| 以桃代李 | 《再生缘》第三二回：“咳，且慢些笑他的失节，或者刘燕玉也是以桃代李的机关，亦未可定。” |
| 省俗观风 | 《隋书·炀帝纪》：“省俗观风，爰届幽朔。” |
| 阐幽抉微 | 秦牧《艺海拾贝 象和蚁的童话》：“一些谈艺术理论的著作为了要‘阐幽抉微’，也往往容易把艺术的道理谈得很深奥。” |
| 前跋后疐 | 宋·司马光《言医官札子》：“今闻诊御脉者，常以十数，工拙相杂，是非混淆，发言进药，更相倚仗，前跋后疐，左瞻右顾。” |
| 悬鼓待椎 | 《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁访民家。民舍有鼓为妖。坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。” |
| 没世穷年 | 战国·赵·荀况《荀子·解蔽》：“以可知之人性，求可以知物之理，而无所疑之，则没世穷年不能遍也。” |