持之有故的成语故事
拼音chí zhī yǒu gù
基本解释持：持论；立论；故：根据。所持的见解和主张有根据。
出处荀况《荀子 非十二子》：“纵情性，安恣睢，禽兽之行，不足以合文通治，然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚众。”
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更多成语出处和典故
※ 与(持之有故)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 离世绝俗 | 宋·罗大经《鹤林玉露》卷九：“伯夷不立于恶人之朝，不与恶人言，可谓离世绝俗矣。” |
| 凡事豫则立，不豫则废 | 西汉·戴圣《礼记·中庸》：“凡事豫则立，不豫则废。” |
| 皮破肉烂 | 李季《王贵与李香香》第二部：“满脸浑身血道道，皮破肉烂不忍瞧。” |
| 清风两袖 | 元·陈基《次韵吴江道中》诗：“两袖清风身欲飘，杖藜随月步长桥。” |
| 蛇心佛口 | 宋 释普济《五灯会元》卷二十：“诸佛出世，打劫杀人，祖师西来，吹风放火，古今善知识佛口蛇心，天下衲僧自投笼槛。” |
| 割席断交 | 南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读书如故，歆废书出看。宁割席分坐，曰：‘子非吾友也。’” |
| 食不终味 | 三国·魏·曹植《释愁文》：“坐不安席，食不终味，遑遑汲汲，或憔或悴。” |
| 求福禳灾 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》：“若夫神君之类精神之异，非求请所能致也，又非可以求福禳灾矣。” |
| 予人口实 | |
| 问天呵壁 |