方以类聚，物以群分的成语故事

拼音fāng yǐ lèi jù，wù yǐ qún fēn

基本解释方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。

出处《周易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
灵心慧齿	清·程羽文《鸳鸯牒》：“蔡文姬灵心慧齿，辱迹穹庐。”
重熙累洽	汉·班固《东都赋》：“至乎永平之际，重熙而累洽。”张铣注：‘熙：光明也。洽：合也；言光武既明，而明帝继之，故曰重熙累洽。”
全军覆灭	明许仲琳《封神演义》第九十三回：“梅山七怪化成人形，与周兵屡战，俱被陆续诛灭，复现原形，大失朝廷体面，全军覆没；臣等只得逃回。”
鸣雁直木	《梁书·袁昂传》：“臣东国贱人，学行何取，既殊鸣雁直木，故无结绶弹冠。”
翻黄倒皂	明康海《鲍老儿秋日闲情》套曲：“眉来眼去，唇三口四，泥烂油滑，翻黄倒皂，呼风唤雨，搦雾抟沙。”
以日为年	北周·庾信《谢赵王示新诗启》：“下风倾首，以日为年。”
心烦意冗	明·汤显祖《牡丹亭·闹殇》：“儿呵，暂时间月直年空，好将息你这心烦意冗。”
简傲绝俗	清王夫之《姜斋诗话》卷三：“亡友文小勇有句云：‘人谁从问字，风不可开门。’于江西宗派体中自居胜地，而其荒凉寒苦之状，简傲绝俗之致，亦概可见矣。”
好言自口，莠言自口	《诗经·小雅·正月》：“好言自口，莠言自口。忧心愈愈，是以有侮。”
韫匵而藏