书符咒水的成语故事
拼音shū fú zhòu shuǐ
基本解释书：书写；符：符篆；水：神水。泛指道士作法的迷信活动。
出处宋·胡仔《苕溪渔隐丛话前集·秦少游》：“高斋以谓‘少游尝为道士，书符咒水’，又诬也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(书符咒水)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 于思于思 | 春秋·鲁·左丘明《左传·宣公二年》：“于思于思，弃甲复来。” |
| 形影自守 | 清·荑荻散人《玉娇梨》第17回：“今白小姐人琴俱亡，小弟形影自守，决不负心而自求佳丽。” |
| 破崖绝角 | 清·陈忱《续资治通鉴·宋理宗嘉熙元年》：“彼中人之性，利害不出于一身，莫不破崖绝角以阿陛下之所好。” |
| 尽其所长 | 《北史·齐本纪上》：“每山园游宴，必见招携；执射赋诗，各尽其所长，以为娱适。” |
| 欺世惑众 | |
| 井底鸣蛙 | 元·无名氏《看钱奴》第一折：“则你那自尊自贵无高下，真乃是井底鸣蛙。” |
| 研京练都 | 语出南朝梁刘勰《文心雕龙·神思》：“张衡研京以十年，左思练都以一纪，虽有巨文，亦思之缓也。”言张衡作《二京赋》构思十年乃成，左思作《三都赋》构思十二年（《晋书·左思传》作“十年”）乃成。 |
| 公耳忘私，国耳忘家 | 东汉·班固《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所生。” |
| 错立族谈 | |
| 彫章镂句 |