包举宇内的成语故事

拼音bāo jǔ yǔ nèi
基本解释包举:统括;宇内:天地之间,即天下。并吞天下,占有一切。
出处汉·贾谊《过秦论》:“有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意。”
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成语 | 历史出处 |
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善为说辞 | 《孟子·公孙丑上》:“宰我、子贡善为说辞。” |
无所事事 | 明 归有光《送同年丁聘之之任平湖序》:“然每晨入部升堂,祗揖而退,卒无所事事。” |
劈空扳害 | 明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》:“与众人不曾识面,不知何人仇恨,指使劈空扳害。” |
以索续组 | 唐·刘知幾《史通·杂说上》:“贤君见抑,而贼臣是党,求诸旧例,理独有违。但此是绝笔获麟之后,弟子追书其事。岂由以索续组,不类将圣之能者乎?何其乖剌之甚也!” |
抱残守阙 | 清 江藩《汉学师承记 顾炎武》:“二君以瑰异之质,负经世之才……岂若抱残守阙之俗儒,寻章摘句之世士也哉?”阙,一本作“缺”。 |
春笋怒发 | |
死伤枕藉 | 清·吴趼人《痛史》第18回:“李恒的船,本来乘着北风,满拽帆篷而来,到此收篷不及,被守义一阵弩箭,射得众鞑子死伤枕藉。” |
风成化习 | 晋·葛洪《抱朴子·逸民》:“纷扰日久,求竞成俗,或推货贿以龙跃,或阶党援以凤起,风成化习,大道渐芜。” |
求福禳灾 | 汉·荀悦《汉纪·武帝纪》:“若夫神君之类精神之异,非求请所能致也,又非可以求福禳灾矣。” |
籯书囊剑 |