先斩后奏的成语故事

拼音xiān zhǎn hòu zòu

基本解释斩：杀头；奏：臣子向皇帝陈述或请示报告事情。原指臣子先把人处决了；然后再报告帝王。现比喻未经请示就先做了某事；造成既成事实；然后再向上级报告。

出处《新五代史梁臣传朱珍》：“珍偏将张仁遇白珍曰：‘军中有犯令者，请先斩而后白。’”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
万不失一	《韩非子·解老》：“治乡治邦莅天下者，各以此科适观息耗则万不失一。”《史记·淮阴侯列传》：“韩信曰：‘先生相人何如？’对曰：‘贵贱在于骨法，忧喜在于容色，成败在于决断，以此参之，万不失一。’”
驽马恋栈豆	晋干宝《魏书》：“范则智矣，驽马恋栈豆，爽必不能用也。”
泰然处之	《续资治通鉴元顺帝至正十七年》：“而陛下乃泰然处之，若承平无事，此事安逸所以为根本之祸者也。”
龙子龙孙	明·施耐庵《水浒传》第52回：“我家也是龙子龙孙，放着先朝丹书铁券，谁敢不敬？”
只鳞片甲	鲁迅《<艺术论>译本序》：“这里的三篇信札体的论文，便是他的这类著作的只鳞片甲。”
不测之忧	宋苏轼《田表圣奏议叙》：“而田公之言常若有不测之忧近在朝夕者，何哉？”
同声共气	清·李渔《蜃中楼·耳卜》：“我想世上的人，同声共气的也有，谁似我们两个德性、才华，不争分寸。”
修身慎行	东汉·王符《潜夫论·实贡》：“夫修身慎行，敦方正直，清廉洁白，恬淡无为。”
祛衣受业
难素之学