超然远举的成语故事
拼音chāo rán yuǎn jǔ
基本解释为超脱世事，远由而去。末·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”亦作“超然远引”。渭·姚鼎《伍子胥论》：“昔者尝怪乐毅之于燕，伍子胥之于吴，皆以受任于先君之时，及至嗣子弃之，于是毅遂
出处宋·苏舜钦《答韩持国书》：“偷俗如此，安可久居其间，遂超然远举，羁泊于江湖之上，不惟衣食之累，实亦少避其机阱也。”
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更多成语出处和典故
※ 与(超然远举)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 不壹而三 | 《孔子家语 弟子行》：“子贡既与卫将军文子言。适鲁，见孔子曰：‘卫将军文子问二三子之于赐，不壹而三焉。赐也辞，不获命；以所见者对矣。’” |
| 黯然销魂 | 南朝 梁 江淹《别赋》：“黯然销魂者，惟别而已矣。”李善注：“黯：失色将败之貌。” |
| 杯盘狼籍 | 见“杯盘狼藉”。 |
| 礼废乐崩 | 汉·公孙弘《请为博士置弟子员议》：“盖闻导民以礼，风之以乐；婚姻者，居室之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。” |
| 黄冠野服 | 古直《冷圃曲》：“二月梅江波滟滟，黄冠野服期许剑。” |
| 半间不界 | 宋 朱熹《朱子语类》第34卷：“‘发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’泛说若是谦辞。然圣人之为人，自有不可及处，直要做到底，不做个半间不界底人。” |
| 秀而不实 | 先秦 孔子《论语 子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫。” |
| 意简言赅 | |
| 天恩祖德 | |
| 谈经说法 |